因为喜欢金石，五六年前曾买过王纲怀先生的《汉镜铭文图集》，所以很早就知道王纲怀先生是汉镜尤其是鏡铭文研究的大家，给王纲怀先生刻印实在有些诚惶诚恐。汉镜是中国铜镜的高峰，铭文既古朴典雅、彬彬雍容，同时不失朴茂浑厚之美。经过慎重考虑，决定以鏡铭文字体入印。但是问题来了，在汉镜中的“懷”字与《说文》中的“怀”字字形差异较大，慎重是有不同的写法，镜铭文中，“怀”字往往缺笔（或省略部分笔画）。而且同样的“怀”字，有的学者却释为“慎”字，例如：程林泉，韩国河著，《长安汉镜》（陕西人民出版社，2002年）中有西汉早期铜镜（图七，2）中有：“慎糜美之窮皑…”（第189页）。这里的“慎”字与王纲怀著，《止水集——王綱懷銅鏡研究論集》（上海古籍出版社，2010年），第32-33頁，圖8-1；第40，頁，圖9-11）中的“怀”字形基本相同。又见，王纲怀先生著《汉镜铭文图集》图24”中有：“懷糜美（媚）之窮軆（體）…”
由于当年容庚先生编的《金文编》中也没有收录镜铭文，高明先生的《古文字类编》中也没有收录镜铭文中的“怀”字。清华李学勤先生已经驾鹤西去，於是，便請教了几位北大中文系研究古代汉语的几位教授，都说没见过此字。因为秦汉之际的篆文，常常有不同的写法，在图书馆查阅了大量的文献后，我非常同意王纲怀先生研究，但是又怕是通假字和假借字的用法。“六书不精遂入神，而能驱刀如笔，吾不信也”，好印必须无一字讹笔。於是請劉年凱博士從側面請教了王綱懷先生本人，先生非常肯定的回復說：“肯定不是通假！1，左偏旁仍为“心”。2，右上“四”字转向。3，右中“四”字下方保留。4，仅是省略了右下部分。总体字形还是“懷”字！”
於是集鏡銘文刻了“王纲怀珍藏”印作为科学博物馆的礼物，以表示对王先生慷慨捐赠给清华大学科学博物馆大量珍贵文物的诚挚谢意。
王纲怀珍藏
